作家：曹立波（中央民族大学文学院阐述）倪玥（中央民族大学文学院博士有计划生）糗事百科去广告版

　　“绿杯红袖趁重阳”，农历九月九日是我国的传统佳节重阳节，又称作重九节、登高节、儿子节、敬老节等。重阳节的民俗和内涵与其所处的季节紧密关系。农历九月九日正好农作物熟悉的时节，东说念主们庆丰祭祖，敬老感德。同期，九月九日亦是菊花盛放、茱萸效劳、枫叶半红、层林尽染的日子，东说念主们登高远眺，汇聚宴饮共品菊花，以酒佐蟹皆尝鲜味，同插茱萸以祛风邪。或然是由于重阳节有着各样的节俗和丰富的内涵，重阳也频频四肢一个迫切的预料，出当今中国古典诗文的之中。

　　聚焦古代文学作品中的重阳节，不错发现唐诗、宋词、元曲和明清演义中波及重阳实践的较多，其中抒怀与叙事兼好意思者，则少不了《红楼梦》。

　　重阳诗作

　　展现清雅生涯

　　《红楼梦》第三十八回屡次提到重阳节。此回中，海棠诗社成员先写菊花诗，后作螃蟹咏。菊花诗是薛宝钗、史湘云二东说念主拟定好题目之后再分给世东说念主选题作诗的，而螃蟹咏则是借着品蟹乘兴而发的。贾宝玉和林黛玉之螃蟹咏都用机动的言语描写品蟹的历程，这两首诗所蕴含的哲感性诚然不彊，但却点明所食之蟹的品相；食蟹的佐料，应配醋、姜、酒、菊；食蟹禁忌，适口不行多贪；食蟹环境，于桂下桐阴处，清风拂来阵阵桂香，还要能赏到菊花。此外，食蟹后还要洗去指上沾染的腥气。宝黛二东说念主的螃蟹咏不仅为《红楼梦》“百科全书式”的生涯画卷增添色调，而且机动展示了《红楼梦》中东说念主的生涯情性。

清代孙温为《红楼梦》中螃蟹宴与菊花诗实践所作插图

　　薛宝钗所作螃蟹咏，赢得海棠诗社诸诗东说念主的高度唱和，评其为“食螃蟹绝唱”，诗云：“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。目前说念路无经纬，皮里阳秋空黑黄。酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。至今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。”薛宝钗的螃蟹咏兼备哲思和婉讽，调侃之意主要体当今颔联，似在朝笑某些东说念主内外不一，明明内心不错分黑黄，或云“辨曲直”，步履上却“无经纬”。薛宝钗调侃的一类东说念主，八成访佛《红楼梦》中的贾雨村之流。而这首律诗的哲感性主要体当今尾联，借助吟咏螃蟹的张扬与“落釜”的孤苦，揭示东说念主生的浮千里，体现出宝钗“含蓄浑朴”的诗风。颔联和尾联两个“空”字，犯中求避，今昔对举，将螃蟹的横行与落釜引向诗和远处。

　　总之，岂论是在诗作中明写重阳，如故说合重阳赏菊品蟹等节俗赋诗，《红楼梦》的作家都借助重阳这一预料丰富演义的情节设立和东说念主物性格，况且借助重阳预料为读者展现《红楼梦》的清雅生涯，传达作家心目中的风月茂盛之盛。

　　重阳好意思食

　　揭示眷属运说念

　　食蟹是重阳节的迫切节俗之一，亦然《红楼梦》中屡次出现的情节。《红楼梦》着墨于品蟹，不仅因为“从老妻子起连上园里的东说念主，有多一半都是爱吃螃蟹的”，还因为食蟹之事背后，潜伏东说念主生境遇穷通变易的理趣。《红楼梦》第三十七回中，史湘云因为开社要作念东却囊中憨涩而彷徨之时，薛宝钗为其化解了这一窘境：“我和我哥哥说，要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟，岂不又省事又民众吵杂了。”

　　诚然史湘云和薛宝钗都是世家巨室的姑娘，但二者却有贫富之别，因为她们代表着荣枯境遇并不相通的两个眷属。然而，薛宝钗背后的薛家也未能保管恒久的欢腾，最终也走向战败。由此可见，贫富荣枯不是固化的，因时、因事、因东说念主都有可能发生调遣。其实，《红楼梦》第十三回作家曾借秦可卿所托之梦指明，若想高贵恒久，还须耕读传家。可惜，秦可卿的劝阻王熙凤并未听进去，贾家最终走上“盛极而衰”的说念路，发东说念主沉吟。

清代孙温为《红楼梦》中螃蟹宴与菊花诗实践所作插图

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　　不仅第三十七回的食蟹节俗关涉着对眷属运说念的忧虑，第三十九回围绕吃螃蟹张开的筹商，亦传达着辩论荣枯变换的思考。刘姥姥二进荣国府时，听到周瑞家的和平儿沟通贾府吃蟹之事，因而生发出一段齰舌：“这么螃蟹，本年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒席，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够咱们庄家东说念主过一年了。”

　　从刘姥姥的感叹中，不错清亮地感受到贫富的差距。曾有学者说合那时的银价和物价，推算出二十两银子约合今天的六千元，不错买两千三四百斤米，够五口之家吃一到两年。但是，还是一顿饭吃掉庄稼东说念主一年收入的贾府最终走向阑珊，反而是四肢庄稼东说念主的刘姥姥生涯得更为厚实自如。教训王熙凤与刘姥姥的交游，前期凤姐带着高门大户的优胜感补救刘姥姥，但是后期贾家落难时，反过来变成刘姥姥匡助王熙凤护佑巧姐的安靖。由此可见，东说念主生境遇的变化难以意料，与其坐享一时高贵，不如处安思危，作念永久野心，经营抓续的发展。总之，《红楼梦》借螃蟹这一重阳节食品，隆起荣枯难料的主旨，激发读者对眷属问题的思考，

　　重阳节礼

　　鼓励情节发展

　　《红楼梦》第七十二回、第八十八回也波及重阳预料。第七十二回中，贾琏向鸳鸯借钱时说：“明儿又要送南安府里的礼，又要筹画娘娘的重阳节礼，还有几家红白大礼，至少还得三二千两银子用，一时难去支借。”

　　贾琏列举了几个堂金冠冕的事理，其中一个是要筹画给元春的重阳节礼。重阳节又称作儿子节，《康熙宛平县志》云：“九月九日……父母家必迎女归，亦曰儿子节。”重阳节虽有迎女归宁的习俗，但在《红楼梦》中囿于皇妃的身份，元春无法缓慢回贾府。于是贾家便在重阳节的本领给元春站立物，以抒发对儿子的记念之情。由此也夸耀出，那时东说念主们对重阳节的疼爱进度，应不亚于端午节。而且端午节和重阳节都曾有“儿子节”的一名，是以《红楼梦》中端午与重阳两个节日都关涉给年青女子送节礼。

　　元春探亲之后，荣国府的经济情状狼狈不胜。第七十二回中，贾琏为重阳节礼向鸳鸯借钱，其实展示了府中“内里蛀空”的事实。以前在元妃探亲时大操大办的贾家，如今连送份重阳节礼都要里面借钱盘活。咱们曾对《红楼梦》的立风景网状结构进行密致化有计划，针对书中的一些“闲笔”，在“关目”无法涵盖此类情节的情况下，征引“网格”的看法，以描写书中相对次要的情节。贾琏借钱给宫中送节礼访佛一个“网格”，诚然看起来并非弊端秉性节，但已显现出贾府经济情状欠安的头绪，此回之后相继而来的是抄检大不雅园等首要事件。可见重阳节礼虽小，其作用不小。

　　无特有偶，在《红楼梦》第八十八回中，贾芸传闻贾政在工部掌印，他便借着送重阳节礼的由头，给王熙凤站立讨差使。其实这并不是贾芸第一次用此政策，早在第二十四回，贾芸曾借口送端阳节礼，从而谋得一份大不雅园中监种花木匠程的差使。但是一样的套路，在第八十八回中却遭到王熙凤的圮绝。此种情节上的前后对照，不仅阐发王熙凤手中权柄的削减，更展现出贾家由盛转衰后，眷属中东说念主在虑事心态、行事立场上发生的更正。贾芸站立，虽算不得演义中的弊端情节，称不上一个较大的“关目”，却号称一个较小的“网格”。两处站立的“网格”分辨居于演义的前段和后段，二者遥呼相应，使得演义情节首尾相扣，变成一个闭环。总之，《红楼梦》网状结构可谓千丝万缕，重阳节是诸多印迹中的一缕，但在响应眷属兴衰的主旨中，起到迫切作用。

　　“慰语重阳会有期”的咏菊诗、“长安涎口盼重阳”的螃蟹宴、“想心随归雁远”的儿子礼，共同汇成《红楼梦》中奇光异彩的重阳预料。重阳诗作，为叙事体裁增添骈文，在描写世情题材的演义中融入清雅生涯；重阳好意思食，隆起贫富荣枯的动态涟漪，聚焦诗礼簪缨世族继业传家的题旨；重阳节礼，遭殃贾府发展历程中的首要事件，并赋予其“网格”的功能，用一个个“网格”嵌套于大关目中，共同组成《红楼梦》的立风景网状结构。

　　“莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳”，重阳节四肢具有多种祥瑞寓意和好意思好期待的传统节日，在清代尚有儿子节的内涵，但如今咱们更偏重其敬老的意味。通过探讨重阳节在经典文学作品中所起到的作用，咱们不错加深对传统节俗的意识，发掘重阳节更为丰富的文化贮蓄。

　　本疆域片均由作家提供

　　《光明日报》（2024年10月11日 16版）糗事百科去广告版

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