文/黄靖怡（华南农业大学2022级华文五班）swag 免费视频
刘慈欣的《三体》中，有过一个“科学领域”之问：以东说念主类的融会才调，当代物理学的发展会不会照旧波及了一条底线？底线之下的天下，又会怎么？从科学的角度看，这是无法解答的问题。而在文学的角度，东说念主类的瞎想力却不错为这个问题写下几个注脚。《无无》是作者用瞎想力投向以前的探路石，是穿越时空而来的信笺，为咱们的新天下提供了一种可能。
vpswindows在线播放《无无》彰着代表了作者李衔夏创作长篇演义的最大策划，不带一点一毫阿谀读者的意味。这是一场极点的文学实验，读者例必要在阅读经过中调治我方一齐的念念维力量才能跟上作者的策划。大段的玄学叙述代替了成例的心思独白，极点成功的感性叙述代替了成例的良好刻画，发奋于向演义中构建的阿谁长生的科幻天下的感性感逼近。
《无无》的反成例书写纠合体当今演义主角夏元贞身上。手脚一个区分于传统演义的高度标识化的东说念主物，夏元贞是一把无所不成的钥匙。作者不再追求将这个东说念主物塑造为任何一种典型形象，“夏元贞”变化万端、无所不成：她是演员、诗东说念主、棋手、玄学家swag 免费视频，是生涯中的女东说念主，亦然舞台上的男东说念主，她深广的精神力量通过演义中的意念传感器不错化为杀东说念主不眨眼的芒刃。读者很难界说这个东说念主物的秉性特点，而演义中幻化的东说念主称也使这种典型化的尝试变得更为费事。
在这里，东说念主物成为作者剖判的载体。咱们看到她一次次主动或被动地将我方逼至体魄或精神的极限，又在作者的“匡助”下微妙地全身而退。正如演义第三卷的开首所说的：“咱们即是夏元贞，概况是亘古亘今的东说念主类，亦然其中任何一个。”夏元贞手脚标识存在于演义中，东说念主物的说念理被解构了。这种元演义的倾向冲突了成例的阅读期待，让读者感到没衷一是，不得不诊治我方的阅读计谋，最终达到作者期待的遵守，也即是深端倪的互动念念考。
将东说念主物的这种标识化进一步强化的，是《无无》特别的行文结构。不同于其他长篇演义“远程跋涉”一般的阅读体验，阅读《无无》更像是在原始森林中探险，总有不期而遇的升沉。演义第一卷的中苦衷件是夏元贞和郑逆风的对弈，却肃除于夏元贞和欧阳院长的偶然性相关。第二卷是演义的插曲，转眼转向夏元贞的第三东说念主称的自我剖析，反省着各式“不伦之爱”和复杂的玄知识题。第三卷是全面伸开的狂想曲，东说念主类深陷东说念主工智能的囹圄，夏元贞手脚东说念主类代表与东说念主工智能欧米伽狗以围棋一决输赢。
情节的碎屑化带来了结构上的空白，使读者将详实力放到了东说念主物的内心天下。老子、加缪、康德挨次登场，成为主角在棋局中对抗试验天下的刀兵。浮士德病毒、碳硅混血儿“三体”是对以往经典的戏拟，更是后堂堂地请示读者要详实意在言外。前后两篇自序中，作者已标明作风：“真确感”不是演义的终极方针，刻意空白细节留住了东说念主工印迹也未曾不可。这种自我露馅的虚构感，似乎在邀请着读者加入演义一同书写故事，不再作念单纯的旁不雅者。
在这么一种文学游戏中，作者向读者传达的“真义”也愈发显着。时期的重生造物，反而一步一步将东说念主类引上迷路。意念传感器是试验中收罗天下的进化体，东说念主类进一步困在虚构天下的信息海洋中无法自拔。长生胶囊看似使东说念主类开脱了技巧的管理，东说念主类的精神灾难却也因此迎来前所未有的大爆发。挣扎中，夏元贞（也许是作者我方，也有可能是手脚读者的咱们）离试验越来越远，离迂腐的玄学盘问越来越近。也许东说念主类领有的一切，临了也会归于“无无”。然则无论是蒸汽时期如故演义中的长生时期，东说念主的心思似乎并不成跟上科技的发展，后当代东说念主类在文化心思上的孱弱闪现无疑。在阿西莫夫的时期，东说念主类的寰宇探索和十八世纪的地舆大发现似乎也没什么区分。而在一波又一波科技海浪袭来之后，科幻演义发扬的“秀气新天下”早已天翻地覆。
科手段匡助东说念主们克服身处寰宇的沉寂感吗？如故像咱们先辈说的不异，东说念主类遥远只可待在“生年动怒百，常怀千岁忧”的自我怀疑中？《无无》的十九个章节皆在和读者严肃地探求着这个问题，处处显现着东说念主本精神。正如琳达·哈琴所以为的那样，对演义叙事传统的招架并不代表作者丧失了东说念主说念目的眷注，而《无无》对个体窘境的探求印证了这少许。夏元贞遭逢丈夫李红兵的偶然亏空，不得不担负起照料家婆的包袱。靠近领养来的小孩李繁祁，夏元贞也几度因长生带来的年事定格而堕入伦理困局。夏元贞的个体窘境、东说念主类的长生窘境和寰宇的量子窘境三者层层递进，共同构成了演义“三三”的主题结构。东说念主类和寰宇的相关，也恰是在三者的共振中不断迂曲真切。
《无无》是科幻元素融入时尚演义的勇敢尝试。正如作者李衔夏本东说念主在跋文中说的：越是强调纯文学swag 免费视频，其实初志越是不纯。文学为科学提供反念念的视角，而科学也带着文学突破着现存的领域，科幻演义的说念理正在于此。所谓科学的领域，也许就存在于咱们每个东说念主内心深处。而《无无》等在这里，提醒着当代东说念主，对抗虚无是每一个个体皆必须念念考的课题。